Aleksandër Dugin: Ideologu i antishqiptarizmit modern

Dy ditë pas Pashkës Ortodokse, e cila këtë vit u festua më 12 prill, Aleksandër Dugin do të shkruante në profilin e tij në X shënimin: “Shqipëria dikur ishte një vend i Krishterë. Shqipëria moderne u themelua nga Fan Noli, një prift ortodoks.” Shënimi shoqërohej me një foto nga celebrimi i meshës së Pashkës në Katedralen Ortodokse “Ngjallja e Krishtit”, në Tiranë.

Kur ideologjia shpërfilli fenë: Klerikët nën propagandën komuniste

Në periudhën e regjimit komunist, besimi fetar nuk ishte thjesht çështje shpirtërore, por një terren i shërbyer për propagandë dhe dezinformim ndaj popullit shqiptar. Edhe nëse në fillimet e diktaturës komuniste persekutimi kundër besimit fetar ishte i dobët, dalëngadalë, pushteti i kohës arriti të mbledhë informacione dhe mendime politike të manipulara për të dezinformuar popullin shqiptar për fenë.

Gjurmë të krishterimit dhe hebraizmit në Bazilikën e Onhezmit

Bazilika e Onhezmit që daton prej shekujve V-VI, qëndron në qendër të Sarandës si një nga dëshmitë më të hershme të qytetit. E ndarë në tre pjesë të brendshme dhe e shoqëruar nga një sinagogë në krahun perëndimor, kompleksi dëshmon për një qytet me jetë të pasur kulturore dhe fetare.

Radio-televizorët shqiptarë dhe varësia e fshehur nga industria e huaj

Gjatë komunizmit propaganda e kohës ndërtoi idenë se Shqipëria prodhonte vetë radio dhe televizorë, si simbol i pavarësisë industriale. Por ky “prodhim vendas” mbështetej në importe, teknologji të huaj dhe bashkëpunime të fshehura. Pas kësaj narrative qëndronte një realitet tjetër: Një industri e varur dhe e kufizuar, shumë larg imazhit që i paraqitej publikut.

Xhon Lok dhe themelimi i empirizmit modern

Xhon Lok është një nga filozofët me ndikimin më të gjërë në të dyja kahët e politikës moderne. E djathta mori nga Lok nocionin e lirisë dhe të marrëdhënies që shteti ka me lirinë. E majta mori nga ai shtetin që kujdeset edhe për barazinë.

Toma Akuini dhe tre kriteret e një qeverisjeje të mirë

Çfarë është një qeverisje e mirë? Çfarë është e mira e përbashkët? Shën Toma Akuini, pa diskutim filozofi më i madh i mesjetës së vonë, na sugjeron se ajo lidhet në mënyrë të pazgjidhshme me sovranin dhe me politikat e tij në lidhje me drejtësinë, kohezionin social dhe kujdesin ndaj nevojave të popullit.

Nominalizmi përballë realizmit: Debati që nuk u mbyll kurrë

Shumë nga konceptet që për ne sot konsiderohen të mirëqena u formuan gjatë mesjetës së vonë, mes debatesh të nxehta dhe formulimesh jo gjithmonë të qarta. Një nga këto debate ishte ai mes nominalistëve dhe realistëve, i cili vazhdon edhe sot.